hongkongdoll 田文镜：铁腕能臣，无情苛吏，雍正3次为他护短，乾隆却全盘抵赖
乾隆五年（公元1740年），清朝名臣田文镜也曾弃世8年hongkongdoll，河南巡抚雅尔图上奏朝廷，建议将田文镜移出河南聪敏祠。
乾隆看完奏折，也徜徉了良久，临了决定将雅尔图的奏请清偿。乾隆其时对专家说：
“鄂尔泰、田文镜、李卫皆皇考所最嘉赞者，其实文镜不足卫，卫又不足鄂尔泰，而彼时三东谈主素不相投。雅尔图见朕以卫祀聪敏……今若撤出，是翻前案矣！”
上述这段话，摘自《清史稿·卷二百九十四》，乾隆随机有三层事理：
第一，雍正在位时，鄂尔泰、田文镜、李卫被称为“三大顺序督抚”，都是为先帝立过大功的东谈主。
第二，天然三东谈主都是顺序督抚，但在乾隆心中，田文镜不如李卫，李卫不如鄂尔泰。也便是说，田文镜是三大督抚中最差的。
第三，雅尔图的动机乾隆一清二楚，但田文镜毕竟都是先帝本领的元勋，天然乾隆也不心爱田文镜，但如故要给雍正留一些面子的，是以乾隆的事理是：田文镜的位置，暂时就不动了。
从乾隆的发言中，不错看出乾隆对田文镜的立场。
对于田文镜，素来争议很大，雍正曾评价他“诚心体国，平允廉洁”。历史学家萧一山却认为田文镜“为政苛细，居心忮刻”。田文镜到底是铁腕能臣，如故无情苛吏？本文笔者带专家了解田文镜，但愿从这位名臣身上，读出不一样的历史。
一、能臣降生记
田文镜，字抑光，附庸汉军正蓝旗。在雍正的“三大顺序督抚”中，田文镜年岁最大，田文镜仅比康熙小八岁。早在康熙二十年掌握，田文镜便以纳捐的体式，得回“监生”的阅历。平庸极少来说，田文镜能进国子监念书，不是考进去的，而是用钱买的阅历。
康熙二十二年，田文镜21岁，以监生的身份被任命为福建长乐县县丞，他在长乐这个所在一干便是9年。直到康熙三十一年，他才升任山西宁乡知事。七品县令，田文镜又干了13年。田文镜宦途生计的前20年，都是在底层县衙渡过的，这段经历成了他一世的钞票。雍正年间，田文镜在河南整顿吏治，对底层的许多潜限定了如指掌，正收获于这段经历。
康熙四十四年，田文镜43岁，这一年，他被升任易州知州，平生第一次朝上七品官衔。第二年，调任吏部员外郎（从五品）。
《清史稿·李卫传》记录：
入赀为员外郎，补兵部。（出自《清史稿·李卫传》）
李卫和田文镜皆名，李卫29岁那年，家中就出钱给他捐了一个员外郎的官职，当年就到兵部上任。也便是说，李卫宦途的起步便是兵部员外郎，而田文镜苦熬24年，才和李卫平起平坐。不异是捐官，离别如故很大的。
康熙六十一年，雍正帝登基，此时田文镜也曾61岁。在正史的记录中，雍正登基之前，和田文镜并莫得任何构兵，看成雍亲王的胤禛，甚而可能不厚实田文镜。田文镜真是得到雍正的鉴赏，发生在雍正元年。《清史稿·田文镜传》记录：
雍正元年，命祭告华岳。是岁山西灾，年羹尧入觐，请赈。上谘巡抚德音，德音言无灾。及文镜还，入对，备言山西荒歉状。上嘉其直言无隐……
雍正元年，田文镜被礼部派往陕西祭告华山，等田文镜回京，京城刚好发生了一件大事。其时，川陕总督年羹尧说山西发生大灾，肯求朝廷赈灾，但山西巡抚德音为了治绩，谎报山西莫得受灾。两个东谈主各握一词，雍正不在山西，不知谈该信谁的。
这时，雍正问大学士马皆该怎么处理，马皆告诉雍正，前些天礼部正值派东谈主祭告华山，去华山必经山西。不如看一下礼部派谁去的，把他叫过来一问便知。
就这么，田文镜被召到了养心殿，田文镜第一次单独在御前奏对，他把山西的灾情毫无保留地告诉雍正，并说了许多细节。雍正其时就以为田文镜这个东谈主谈话平直，很对我方的脾性。便问田文镜：“如若朕派你去山西赈灾，是否能完成任务？”
田文镜天然年过花甲，但宝刀不老，他厚实到这是个好契机，便拍着胸脯答理了。他到达山西后，经心调停庶民，而且以雷霆妙技将积聚下的公事全部计帐罢了，还拿下了几位不看成的仕宦。雍正闻之大喜，正本，田文镜有大才。
《清史稿》云：
自是遂受世宗眷遇。
雍正的三大督抚，李卫的主要治绩在浙江，鄂尔泰的治绩主要出自云贵，而田文镜的主要治绩，却不是在山西，而是在河南。
雍正用东谈主不拘一格，他看到田文镜的能力后，第二年（雍正二年），便下令将田文镜调任河南担任布政使，七个月后，任河南巡抚。在河南，田文镜交出了一份令雍正高兴的治绩。
读清史，不得不惊叹雍正天子目光之机敏，雍正用东谈主，无论出身，无论年岁，只有是他看准的东谈主才，准能放到合乎的位置上。李卫、田文镜、鄂尔泰三东谈主，都不是科甲出身，却在雍正麾下成了三位“顺序”。是以说，田文镜能够在世东谈主中脱颖而出，一方面是因为他有智商，另一方面如故有“伯乐”发现了他。要否则，以田文镜的年岁，随机再过几年，就要致仕回乡了，何来接下来的大看成？
二、不作念寻常督抚
在清东谈主条记《春冰室野乘》中，曾记录一个这么的趣事：
说田文镜麾下有一位姓邬的师爷，此东谈主频频帮田文镜代写奏折，很得田文镜信任。有一日，邬师爷问田文镜：“你是想作念寻常督抚，如故想作念名督抚？”田文镜说：“那天然想作念名督抚。”邬师爷拿出一份奏折，告诉田文镜：“你只有把这份奏折率由旧章地递到朝廷，你一定能成为名督抚，但前提是，你当今不可看奏折里写的是什么。”
田文镜平时很信任邬师爷，便答理了。几天后，邬师爷告诉田文镜，那份奏折是标谤隆科多的。隆科多但是雍正的舅舅，是总理事务大臣，田文镜听完，盗汗直流，但奏折也曾递上去，悔之晚矣。
不虞，一个月后，隆科多被问罪坐牢，田文镜因为首先标谤隆科多，成了首功。等隆科多案透顶撤消后，田文镜被雍正升迁为“河南总督”。
这段记录，出自野史，其中有许多细节，不值得商酌。其实，田文镜被升迁为“河南总督”，确有其事，但并不是因为他标谤隆科多，而是雍正从田文镜身上，看到了孤臣的影子。
且说田文镜担任河南巡抚，主政河南，他刚上任，立即开启铁腕格调。《清史稿·田文镜传》云：
以严厉刻深为治hongkongdoll，督诸州县清逋赋，辟荒田，期会促迫。诸州县稍不中程，谴谪立至。尤恶科目儒缓，小忤意，辄劾罢。
康熙晚年，财政失掉，雍正登基后，立即让各地填补失掉，田文镜以铁腕的妙技，强令河南各州县在限期内将失掉问题惩办。有些东谈主不着疼热，田文镜立即板起神情，以抗旨的款式将这些官员罢职罢官。河南官场一本领哭爹喊娘，那些知州、知事们迅速卖房卖地，在限期内将失掉如数弥补。不仅如斯，田文镜还条款各地开荒荒田给老庶民耕耘，如若有仕宦敢违逆，立即重办。
田文镜在河南大刀阔斧，许多官员受到刑事服务，都说他是苛吏。举例，其时有个叫黄振国的知州，被田文镜罢免，他在北京颇有东谈主脉，立即鸣冤造势。雍耿直史贻直到河南走访后，知谈田文镜太过操切，但雍正却为田文镜护短，公开表扬田文镜“平允廉洁”。
记取这个叫黄振国的知州，下文还会提到他，因为他的罢免，曾引起一件大事。
有东谈主说，雍恰是一位被活活累死的天子。其实，看成雍正的宠臣，田文镜是一位被活活累死的大臣。
田文镜为官数载，相配勤政，不退让、不纳贿，身为封疆大吏，却纷扰如洗。
雍正继位之初，蜕变弊政，褪色推出几项新政，田文镜想作念出一番治绩，于是上书给雍正，史载：
文镜疏请以河南丁银均入地粮，绅衿富户，不分等则，一例输将。
田文镜建议将河南的丁银（东谈主头税）一律并入地盘之中，无论庶民和官绅，专家一律对等，按地亩征税。这便是“摊丁入亩”的雏形，这个计谋不仅削弱了无地、少地老庶民的背负，还保证了朝廷钱粮的征收，对清朝乃至后世，都有极大的影响。
田文镜为了握行摊丁入亩，不错说下了很大决心，也得罪了河南田主士绅，但田文镜飞腾要孤臣，无所畏俱。雍正五年，这一计谋在河南全面握行，其后彭胀到宇宙。
在此之前，黄河水灾严重，田文镜把巡抚衙门设在黄河岸边，赤着脚躬行教悔民工修河。其时，河南藩库莫得满盈的银两来雇用壮丁，田文镜就让士绅和庶民一体当差。在封建社会，念书东谈主一朝选取廪生，是不错免去大部分的赋役的。田文镜不是科举出身，认为念书东谈主不应该坐享其功，要和普通庶民扫数当差。
黄河大堤天然修好了，但田文镜此举，却把河南念书东谈主全部得罪了。河南念书东谈主为了抗议田文镜，曾一度出现过罢考的情况，其后被田文镜以铁腕妙技平息。
因田文镜治绩凸起，雍正任命田文镜为河南总督。第二年又让田文镜担任河南、山东总督。
在清朝，本来不存在“河南总督”这个职位的，由于距离京城较近，河南、山东、山西三省的军务归直隶总督总揽。但雍正先把河南单独划给田文镜，其后又加上山东，分明是要赋予田文镜更大的权益。是以，雍正才在圣旨上说：
谕谓此特因东谈主设官，不为定规。
因东谈主设官，是雍正用东谈主的最大特质之一，就如同李卫擅长治盗，雍正任命李卫兼职庄重“江南七府五州盗案”一样。雍正天然不是圆善的天子，但他的用东谈主念念想，很值得后世学习。
田文镜得到雍正如斯隆宠，愈加坚强了我方的决心，他这辈子跟定雍正了，因为雍正信任他。
三、可怕的“田李互参
雍正本领，两江总督尹继善曾评价雍正的三大顺序督抚：
“李卫，臣学其勇，不学其粗；田文镜，臣学其勤，不学其刻；鄂尔泰，宜学处多，然臣亦不学其愎。”
这段话，把三大督抚的优非常全部详尽出来，不错说相配精确。对于田文镜，尹继善说田文镜的优点是“勤”，而非常是“刻”。其实，尹继善并莫得漫骂田文镜之意，因为田文镜为官的确无情。在雍正朝，曾发生了有名的“田李互参”事件，影响浩大。
事情的缘故是这么的，上文提到，田文镜在整顿河南吏治、大刀阔斧蜕变的时候，曾罢免过一个叫黄振国的知州，黄振国还因此受冤负屈。其实，田文镜这一次，不单整治了黄振国一东谈主，《清史稿》云：
疏劾知州黄振国，知事汪諴、邵言纶、关陈等。
即，和黄振国扫数被田文镜标谤并罢免的还有三个，分袂叫汪諴、邵言纶、关陈。
田文镜是监生出身，不巧的是，黄振国他们4个，都是科甲出身。再加上田文镜握行新政，得罪了河南念书东谈主，是以在河南，有东谈主说田文镜有意针对科甲出身的仕宦。而正在这时，“念书东谈主的种子”过程河南，是以就发生了“田李互参”。
所谓“念书东谈主的种子”，可不是明朝的方孝孺，而是雍正的另一位宠臣李绂[fú]。李绂是康熙四十八年进士，康熙六十年，李绂还作念过科举副主考，在野堂上，非论是东谈主品如故学识，李绂都相配受念书东谈主尊重。
不异是雍正的宠臣，雍普时时拿李绂和田文镜作相比。之前雍正就曾给李绂说过：
“汝与田文镜二东谈主，实难亏负朕恩也！”
雍正以为田文镜和李绂都是我方的挚友，但在李绂心中，田文镜乃“监生”出身，他不肯与田文镜为伍。
雍正四年，李绂遵从从广西巡抚调任直隶总督。李绂从广西到北京述职，正值途经开封。田文镜知谈雍正心爱李绂，当今李绂途经我方的地界，田文镜怎么也得尽田主之谊。是以，田文镜躬行到田园迎接李绂，礼数玉成。不虞，李绂见到田文镜后，立即发飙。《清史稿·田文镜传》记录得相配节略：
李绂自广西巡抚召授直隶总督，谈开封，文镜出迓。绂责文镜不当特意糟塌念书东谈主…
野史《郎潜纪闻初笔》则记录了二东谈主再见的细节，证明记录，二东谈主“再见揖未毕”，李绂就立即非难田文镜：
“明公身任封疆，有幸糟塌念书东谈主，何也？”
也便是说，田文镜出城以礼相迎，李绂还没等田文镜行完礼，就平直大骂田文镜糟塌念书东谈主。
田文镜身为封疆大吏，死后细则随着不少东谈主，被李绂马上大骂，面子上细则过不去，二东谈主不欢而散。
接下来，田文镜则显流露我方狠辣、无情的一面，他知谈，李绂一朝入京，必定要标谤我方。与其坐以待毙，不如后发制东谈主。田文镜抢在李绂之前，派东谈主快马加鞭送给雍正送了一份奏折，《清史稿》云：
文镜密以闻，并谓绂与振国为同岁生，将为振国抨击。
事理是，田文镜告诉雍正，李绂和黄振国等东谈主是同科，经营密切。李绂款式上说我糟塌念书东谈主，其实是在为我方的同科抱抗击。
不得不说，田文镜这一招相配高妙，他得胜地把李绂的“公心”转为“私心”。
不出田文镜所料，李绂回京述职后，立即标谤田文镜。说田文镜有意为难念书东谈主。但是，他不知谈，雍正先入之见，也曾信了田文镜的话，李绂再怎么说，也没能入雍正的耳。李绂不服，纠集在世济等科举出身的官员向田文镜发难，集体标谤田文镜。一场重兴旗饱读的“田李互参”运转了。
田文镜不愧在官场混迹了几十年，他知谈雍正最脑怒官员结党。为了战胜李绂，田文镜使出杀手锏，说李绂这是“科举一又党”。
其实，雍正并不是不知谈田文镜有问题，但是，他知谈田文镜莫得私心，或者说，比起田文镜打压念书东谈主，雍正更畏怯一又党。是以，雍正策画再次遮蔽田文镜，《清史稿》也认为雍正有为田文镜护短之嫌：
（世宗）特意倾文镜。
最终，李绂也被定了21条罪状，坐牢问罪。在狱中，雍耿直东谈主去问李绂：“你可知田文镜的好？”李绂修起：
“臣虽死，不知田文镜平允。”
李绂是个英雄，到这个时候，他所争的，不是胜负，而是念书东谈主的相接。雍正最终莫得杀他，而是将他免职，其后李绂专心编书，直到乾隆年间才再次被重用。
“田李互参”是雍正朝的大事件，这件事牵连甚广，牵连了50多东谈主，由于篇幅经营，笔者只写了李绂和田文镜两个主要东谈主物。
笔者认为，从“田李互参”事件不错看出雍正对田文镜的立场，雍正用东谈主，只用其才，至于东谈主格上的小毛病，雍恰是不错容忍的，这是料理的艺术。同期，从这件事也不错看出田文镜的阴恶，他不单是是一位能臣干吏，同期，亦然一位擅长自卫的官场老手。
四、从巅峰跌到低
制服下的诱惑田文镜敢打敢干，宁肯作念孤臣，也要为雍正粉身灰骨的作念派，让雍正相配喜跃，雍正待田文镜也有额外的情分。有一次，田文镜和同寅杨文乾说，我方还有一个愿望，便是但愿能入上三旗。没意想，不久后雍正一忽儿下旨，将田文镜从正蓝旗抬入正黄旗。不仅如斯，雍正在朱批中责问田文镜：
我们君臣之间，本可无话不谈，抬旗之事，朕如故听杨文乾偶然说起才知谈。（出自《永宪录》）
雍正的事理是，你为我粉身灰骨，我是知谈的，你若有啥条款，只有不外分，我立马给你办了！
田文镜在官场上蹉跎半生，年过花甲后遭遇雍正这么的天子，他焉能不卖纷扰？
雍正七年，江苏发生水灾，江苏巡抚何天培向朝廷求救，雍正立即让田文镜调集山东、河南两省的食粮运往江苏救灾，田文镜说：“江苏东谈主吃不惯河南的小米，运往日就怕够不上救灾的成果。”可其时以救灾为先，大学士朱轼和张廷玉认为先让老庶民填饱庶民肚子再说，强令田文镜运小米到江苏。抑制，正如田文镜所说，小米运到江苏后，成果奇差。田文镜于詈骂常委曲，向雍正怀恨，雍正动了厚谊，给田文镜的奏折上写了一段“千古名批”：
朕便是这么的汉子，便是这么的秉性，便是这么的天子。尔等大臣若不负朕，朕再不负尔等也。勉之！
读历史，你会发现雍正天子就像一位服从爱情的古代女子，他慑服爱情之不灭，慑服“你若不负我，我便永不负你”。年羹尧、隆科多，雍正的一个个宠臣，都是先亏负了雍正，雍正才破裂。反不雅田文镜，他持久忠于雍正，即使偶尔有污点，雍正也认为大醇小疵，无用深究。
雍正九年，山东、河南发生水灾，不久后，有东谈主标谤田文镜救灾不力，说在祥符、封丘等州县，继续出现卖儿卖女的情况。
雍正听闻后，又一次护短，雍正说：
“文镜衰老多病，为属吏欺诳，不可抚绥安集……”
雍正的事理是说：田文镜衰老多病，是以才会被底下的仕宦蒙蔽。
这是雍正第三次为田文镜护短，田文镜此时也曾70岁，垂垂老矣，雍正为田文镜护短，只是不想让他晚节不终良友。
当年底，田文镜便以衰老多病为由，建议辞官。可雍正却让他回京养痾，等痊愈后再回河南上任。田文镜回京后，病不见好，再次肯求致仕，雍正不忍，便答理他归去来兮。不久，田文镜便病死了。
田文镜之死，让雍正相配肉痛，他下令将田文镜葬在我方的泰陵（雍正陵园）近邻，谥号“端肃”。其后，又将田文镜入祀河南聪敏祠，让河南庶民永恒记取这位“顺序督抚”。
田文镜是运气的，因为他弃世的时候，雍正还在世，雍正细则了田文镜的事迹，给他的东谈主生画上了圆满的句号。但是，田文镜又是横祸的，因为在他弃世三年后，雍正便弃世了，而雍正的交班东谈主乾隆，却很不心爱田文镜。
乾隆即位之后，河谈总督王士俊在河南修河，劳役过重，庶民商酌纷纭。乾隆居然下旨说：
“河南自田文镜为督抚，尖刻搜求，属吏竞为克扣，河南民重受其困。即如客岁匿灾不报，庶民流离，蒙皇考严饬，遣官赈恤，始得安全，此中外所共知者。”（出自《清史稿·田文镜传》）
乾隆的这段话，是对田文镜的盖棺定论，是把河南庶民流荡外乡，官员搜刮无度的罪名，全部扣在田文镜头上，相配于全盘抵赖了田文镜。
是以，接下来，便有了本文起原的那一幕，河南巡抚雅尔图望风使舵，要将田文镜移出聪敏祠。乾隆认为，如若把田文镜移出来，就怕会伤及雍正的好意思瞻念，是以莫得准奏。其实，若不是顾及到雍正，田文镜早就被移出聪敏祠了。
现代历史学者钱宗范先生曾评价田文镜：
虽有苛索严刻之弊，但在封建期间，有这么一个管事安谧纷扰、不避亲贵、嫌怨的大吏，也很难得的了。
笔者认为：田文镜在康熙朝樗栎庸材，在乾隆朝被全盘抵赖，却在雍正朝大展宏图。不得不说，田文镜能遭遇雍正，是他一世最大的幸事。与其说是雍正设置了田文镜，不如说是田文镜和雍正互相设置。
笔者还认为：田文镜是一个勤政、方正的仕宦，他为庶民作念了不少实事，他留住的部分计谋，对后世有潜入的影响。但同期，从“田李互参”和考生罢考等事件来看，田文镜也有无情、严酷甚而怨毒的一面。田文镜不但有跟雍正“一条路走到黑”的勇气，也有官场“厚黑”的妙技。但笔者认为，这是阿谁期间和大环境的局限，不可因此苛责田文镜。
君以国士待我hongkongdoll，我必国士报之！田文镜不是纯臣，但却是能臣！
李卫田文镜雍正李绂河南发布于：天津市声明：该文不雅点仅代表作家本东谈主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。